ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава

163 Пожиратель жертвы —эпитет Агни, тут отнесенный к галлактическому огню (см. примеч. 70 к разд. ≪Протяжение...≫).

164 ...у воздуха, желчи и флегмы —с телом. —В старых мед трактатах жизнедеятельность организма человека ставится в зависимость от функционирования в теле 3-х нареченных гуморов; тело ≪борется≫ с нарушением правильных соотношений меж ними, вызывающим заболевания. Абхиманью укрощает сражающихся ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава с ним троих родичей (оставляя их в живых).

165 ...вспомнив... о речах Бхимы. —Другими словами о данном Бхимой после игры в кости обете уничтожить всех отпрыской Дхритараштры (см. гл. 68 ≪Сабхапарвы≫).

1 6 6 ...араттских жеребцов... —Аратта —древнее заглавие Пятиречья (Пенджаба), откуда поставлялись жеребцы в другие области Индии.

167 ...отпрыск твой... —Имеется в виду Читрасена (см ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. дальше по тексту).

168 ...отмеряющую время... —Другими словами гибельную, ≪отмеряющую≫ срок жизни.

169 Глава рода Kvpv (kauravendra) —букв. ≪Индра Кауравов≫; предполагается доказательство права Юдхиштхиры на наследование всего королевства.

170 ...Огню с Ветром-соратником... —Уже в Ведах Агни, бог огня, нередко ассоциируется с Ваю, богом ветра (представляемым как его колесничий ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава).

171 Строй Рогатины. —В оригинале: srngataka; фактически, заглавие растения с колющимися плодами (Barleria Longifolia), перевод условный.

172 ...голова побежденного... —В оригинале игра слов (aparajita —букв, ≪непобедимый≫).

173 Великомудрый отпрыск рабыни —Видура, сводный брат царей Дхритараштры и Панду, в свое время предостерегавший Кауравов от роковой игры в кости, затеянной теми с целью лишить братьев Пандавов ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава королевства. Об этом повествуется во 2-ой книжке эпоса, где

речь Видуры, предсказывающая губительные последствия игры, занимает гл. 55, 56 (см. рус. пер.: Сабхапарва 1962: 111—13).

174 ...хлопчатыми... —В оригинале: cavya, что может быть заглавием хлопчатника; перевод условный.

175 .. .титтирийских... —Положение упоминаемой в эпосе страны титтирийцев неопределенно; по-видимому, это территория южнее реки Нармады.

176 Супарны —сказочные солнечные птицы ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, природные неприятели змеев-нагов (см. примеч. 16 к разд. ≪Протяжение...≫).

177 ...дядя его по папе... —В оригинале: pitrvya —очевидная описка заместо kauravya; Кауравья —имя змеиного царя, отца мамы Иравана (о встрече с нею Арджуны рассказывается в гл. 206 ≪Адипарвы≫); о ненависти к Арджуне его брата никак не может идти ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава речь. Сказание о восхождении Арджуны на небо Индры, упоминаемое ниже, занимает в ≪Араньякапарве≫ гл. 43—9.

178 Потомки Субалы. —Предполагаются, разумеется, братья Шакуни; в критичном издании тут очевидно неверно избрано чтение saubalasya заместо subalasya, как обозначены те же персонажи дальше в описании боя.

179 ...из-за убиения Баки... —≪Сказание об убиении Баки≫ (брата ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Аламбусы) занимает в ≪Адипарве≫ гл. 143—52.

180 ...те и другие. —Видимо, и приведенные ранее, и вызванные чарами.

181 Колчан пятеричный (pancaka). — Видимо, вмещающий 5 наборов стрел.

182...родич... с материнской стороны... —Предполагается, что бес Аламбуса связан родством с мамой Иравана, царевной демонского племени нагов.

183 ...лучник из племени сатватов. —Тут, разумеется, Сатьяки.

184 Бродящие в ночи ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (nisacara) —обыденное обозначение ракшасов (либо схожей им разновидности бесов).

185 ...Временем посланному богу погибели... —В мифологической иерархии эпоса Время, одна из ипостасей бога погибели Ямы (см. примеч. 17 к разд. ≪Протяжение...≫), время от времени как самостоятельный образ ставится выше его самого.

186 ...отцам моим оскорбление нанеся... —Гхатоткача, отпрыск Бхимы, именует своими отцами ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава всех пятерых Пандавов, супругов Драупади (о событиях, им упоминаемых, — оскорблении Драупади в собрании царей и похищении ее царем Джаядратхой —см. соответственно гл. 60 ≪Сабхапарвы≫ и ≪Сказание о похищении Драупади≫, гл. 248— 283 ≪Араньякапарвы≫). Авантиец —правитель Аванти, по-видимому, Винда (практически не упоминаемый кроме собственного брата Анувинды).

1 8 8 Абхибху. Отпрыск Кашийца. —См. выше примеч. 51 к ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава текущ. разд.

189 ...слоны, от противников заслоняющие... —В оригинале игра слов, построенная на двойном значении слова varana —≪слон≫ и ≪заслоняющий≫.

190...горы с отсеченными крыльями... —1 радиционныи в индийской поэзии образ, восходящий к ведийскому мифу о летучих горах, которые спустились и остались на земле, после того как Индра отсек им крылья, ставшие ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава тучами над ними (известен уже в ≪Риг-

веде≫, излагается в ≪Майтраяни-самхите≫ (см.: Maitrayam 1881—886/1: гл. 10, ст. 13).

191 ...в состязании на сваямваре... —Предполагается тот вид сваямвары (≪свободного выбора≫), когда устраивается состязание претендентов на руку жены (обычно ее папой); тут имеет место отклонение от ≪незапятанной≫ сваямвары, полностью предоставляю-

щей выбор жене ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (разумеется, ритуал всходит к известному фольклорному мотиву тесты).

192 Нила... черной туче схожий... —В подлиннике игра слов, построенная на значении имени Нила —букв. ≪Голубий, Черный≫.

193 Одиннадцать армий... —В оригинале: aksauhinl; см. примеч. 20 к разд. ≪Песнь...≫.

194 ...как некогда Тараке Индра! —В известном мифе победителем беса Тараки, с которым не способен совладать Индра ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (с Индрой, Puramdara —Сокрушителем твердынь, выше уже сравнивался Бх^адатта), выступает другое божество —Сканда; эта обмолвка Дурьодханы тут, по-видимому, не случайна.

193 ...воители... Кекаи... —Тут они бьются на стороне Пандавов (см. примеч. 41 к разд. ≪Песнь...≫).

196 ...просил... полцарства либо же 5 деревень... —об этом рассказывается в ≪Удьйогапарве≫ (гл. 70).

197 Вайрата (Vairata ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава) —патроним от Virata; но правитель Вирата с отпрысками борется на стороне Пандавов. Тут, разумеется, имеется в виду некоторый вояка с этим же именованием.

198 ...ядрами... —В оригинале: sataghni —букв, ≪убивающее сотками≫; орудие сокрушительной силы, описывается как каменное либо древесное ядро с шипами.

199 Бханди —растение Rubia Munjista.

2 0 0 ...как 30 за Предводителем Васу. —В ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава пантеоне эпоса Индра возглавляет группу восьмерых богов Васу (в число коих сам не заходит), но он же —глава всего пантеона (30 —обычное обозначение пантеона, хотя число его членов существенно больше).

201 Благорасположенный, десницу... простирая... —В подлиннике игра слов, построенная на разных значениях слова daksina: ≪благорасположенный≫ (другое значение: ≪опытный≫) и ≪десница ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, правая рука≫. Т а м ж е тавтологическое hastihasta (≪слоновий хобот≫) тоже

образует аллитерацию.

2 0 2 Магадхи (magadha) —вместе с сутами (см. примеч. 76 к разд. ≪Протяжение...≫) разряд придворных певцов-сказителей.

2 0 3 Чудодейственный узор. —В оригинале: sarvatobhadra —букв, ≪подходящий со всех боков≫, что значит диаграмму, заключенную в квадрат с вписанным кругом, которую отрисовывали на ткани ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава как идол либо в других волшебных целях.

2 0 4 Когда храбрый отпрыск Панду... достаточным то было свидетельством. —О подвигах Арджуны, перечисляемых Бхишмой, повествуется в предыдущих книжках эпоса. О том, как Арджуна с Кришной посодействовали Агни, богу огня, спалить глухой лес Кхандава, преодолев сопротивление бога Индры, рассказывается в заключительном разделе первой книжки ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (гл. 214—15, Адипарва 1950: 559—86); об освобождении Дурьодханы Арджуной из плена гандхарвов, в то время как братья его и Карна (отпрыск Радхи) были обращены в бегство, см. в третьей книжке, гл. 230, 234, 235 (Араньякапарва 1987: 474, 475, 478—81); о победе Арджуны над Кауравами и их союзниками близ городка Вираты, после которой он забрал одежку противников, ввергнутых им в беспамятство ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, см. в четвертой книжке, гл. 48—1 (Виратапарва 1967: 83—05); о победе над ниватакавачами (nivatakavaca, букв, ≪непробиваемые панцири≫, особенный разряд бесов) см. в третьей книжке,

гл. 166—69 (Араньякапарва 1987: 343—48).

205 ...в шатер вошел, противников сокрушитель. —В оригинале непереводимая игра слов и аллитерация.

2 0 6 ...отказался... от процветающего королевства и от супруги. —О б отречении Бхишмы от ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава прав наследования королевства и принятом им обете безбрачия рассказывается в первой книжке (гл. 94).

2 0 7 ...как поведано было о том в [Книге] о старании. —См. примеч. 16 к разд. ≪Песнь...≫. Книжка о старании —≪Удьйогапарва≫, 5-ая книжка эпоса.

2 0 8 Благой со всех боков. —См. примеч. 203 к текущ. разд. Строй назван, разумеется, по волшебному квадрату, очертания которого он ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава воспроизводит.

2 0 9 Шибиец —правитель Шиби, который выше назван был в числе сражающихся за Пандавов (см. примеч. 41 к текущ. разд.); тут, разумеется, искажение текста и должен быть назван другой персонаж.

210 ...Предводитель Васу. когда он одолел Майю. —В ≪Адипарве≫ (гл. 219) рассказывается о спасении Арджуной беса Майи, расчудесного зодчего, от гнева бога ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава огня; о победе Индры над ним упоминаний в других книжках эпоса нет.

211 5 планет —Ангара (Марс), Будха (Меркурий), Брихаспати (Юпитер), Шукра (Венера) и Шанайшчара (Сатурн).

212 .Бес Затмения (svarbhanu) —образ, восходящий к ≪Ригведе≫, позже отождествлявшийся с Раху, олицетворением сказочной ≪злой≫ планетки (см. примеч. 147 к текущ. разд.).

213 ...как Будха и ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Шукра на небосклоне. —Схождение этих планет предполагает, разумеется, конфликт; с Будхой, отпрыском Сомы-Луны, сравнивается, возможно, его потомок Арджуна, с Шукрой, наставником бесов, —Дрона. См. дальше по тексту такое же сопоставление Абхиманью с Будхой и Читрасены с Шанайшчарой.

214 ...Рудре схожий. —Под именованием Рудры Шива бытует обычно в собственном суровом нюансе (как ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Бог-Разрушитель).

215 ... казались... городками гандхарвов. —См. примеч. 36 к текущ. разд.

216 ...как Вайтарани [уносит]... в град Царя призраков. —Правитель призраков (pretaraja) —один из эпитетов Ямы; согласно неким текстам, во владения Ямы уходят после погибели грешники (павшие герои уходят в королевство Индры). Сказочная река Вайтарани (vaitaranl —букв, ≪переносящая≫), индийский ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Стикс, разумеется, не схожа священной реке такого же наименования на ceeegp-востоке современной Ориссы, которая в ≪Араньякапарве≫ описывается как очистительная от грехов (см.: Араньякапарва 1987: 650, 727).

217 Отпрыск ТПякрм —Арджуна (см. примеч. 92 к текущ. разд.).

2 1 8 Герой с пальмой на знамени —Бхишма. ...красотою деве нагов схожий. —Девы нагов, сказочного племени змей-

оборотней в людском виде ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (либо людей змеиной природы), славились необычной красотою.

2 2 0 Ночь светопреставления. —В оригинале: kalaratri —букв. ≪Ночь Времени≫ (кончины вселенной по истечении махаюги; см. примеч. 8 к разд. ≪Протяжение...≫); Каларатри —также одно из имен Величавой Богини, супруги Шивы, в ее суровой ипостаси.

221 Карни, налики —виды стрел с наконечниками в форме соответственно уха и ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава стебля лотоса.

2 2 2 Верный обету —Бхишма (см. примеч. 206 к текущ. разд.).

2 2 3 Ветру и Огню... —Другими словами богам Ваю и Агни (1-ый —божественный отец Бхимасены; см. примеч. 170 к текущ. разд.).

224...отдал обещание Партха... что сразит отпрыска Ганги. —Об этом обещании Арджуны уничтожить Бхишму рассказывается в ≪Удьйогапарве≫ (гл. 160).

225 Стремящаяся к океану (sagaraga) —Ганга ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава.

2 2 6 ...отлично... что вы... понимаете меня. —Как в примечании к британскому переводу толкует этот текст Теланг: отлично, что Пандавы знают о том, что им не одолеть, пока борется Бхишма, и только его устранение позволит избежать лишнего кровопролитая (Roy 1925/4: 286).

227 ...томными, [в форме] телячьих зубов и наточенными анджаликами. —Перечисляются разные виды стрел ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (см. примеч. 97 к текущ. разд.).

2 2 8 ...чей черен путь... —обозначение огня, оставляющего з а собой обугленные деревья.

2 2 9 ...с петлей в руке. —Петля (pasa) —один из основных атрибутов Ямы (также Варуны).

2 3 0 Северный путь солнца (uttarayana) —время движения солнца к северу от экватора, т. е. полугодие от зимнего до летнего солнцестояния ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава; числилось подходящим временем в противоположность другому полугодию (≪южного пути≫).

231 ...Краунча... с дротиком Сканды... —Идет речь о сказочной горе в Гималаях (предположительно отождествляемой с южным ответвлением горы Кайласа), в какой бог Сканда пробил ущелье своим дротиком, чтоб поразить скрывшегося снутри беса (об этом рассказывается в гл. 46 ≪Шальяпарвы≫).

2 3 2 ...красавчики... —В оригинале: prabhadraka ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (?); более уместным представляется обозначенное в разночтениях pradravato, что можно перевести как ≪бегущие≫, если представить описку в падежном окончании (-to заместо -nto). Морское чудовище. —В оригинале: timi —кит либо сказочное морское животное необыкновенной величины.

234 С ал —дерево Vatica Robusta.

235 ...как будто 2-ой Пхальгуна. —По-видимому, идет речь о Дхриштадьюмне ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, биться с которым отправляет Дрона отпрыска.

2 3 6 ...иди рядом [в бой] на царя... —Разумеется, ≪рядом≫ (parsvatas) с папой; ≪царем≫ тут, видимо, называется тот же Дхриштадьюмна (хотя обычно он —≪принц≫), в разночтениях заместо parsvato —parsatam, родовое имя этого героя.

2 3 7 Перчатка (hastavapa) —приспособление для защиты руки лучника.

2 3 8 Правитель. —Тут, возможно, Дурьодхана ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава.

2 3 9 ...как... сберегал —величавый океан. —В чтении, принятом в критичном издании, с океаном сравнивается Бхишма, наступающее войско —с берегом (vela), что осознать тяжело (даже если принять другое значение vela —≪прилив≫). Более понятны разночтения, где с берегом сравнивается Бхишма, с океаном —войско Пандавов.

2 4 0 ...миру Брахмы себя предав... —Т о есть ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава стремясь добиться после погибели мира Брахмы (см. примеч. 71 к разд. ≪Протяжение...≫).

241 Паурава. —Тут: имя царя, приверженца Кауравов.

2 4 2 ...на принца Брихадбалу... наступал отпрыск Субхадры... —Перевод следует разночтению; в критичном издании Брихадбала и отпрыск Субхадры очевидно неверно поменялись местами; в итоге последний оказывается в рядах собственных противников.

2 4 3 ...и победы отпрыска Притхи ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава... —Тут под этим именованием предполагается, разумеется, правитель Юдхиштхира.

2 4 4 ...твой отпрыск Джаятсена... —Не следует, по видимому, путать его с Джаятсеной, царем Магадхи (см. примеч. 154 к текущ. разд.).

243 ...в бою... —В оригинале: гапе; может быть, описка: заместо rathe —≪на колеснице≫.

2 4 6 Сушарман. —По-видимому, этого Сушармана следует отличать от носящего то же имя царя тригартов ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, который не мог биться на стороне Пандавов. В разночтениях заместо Читрасены указан Сах^дева, что представляется тут более уместным, но ниже подтверждается, что Сушарман борется с отпрыском Дхритараштры, и дальше время от времени упоминается Сушарман, приверженец Пандавов, напр., в ≪Карнапарве≫ (гл. 40), где с ним борется Карна (см.: Карнапарва ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава 1990: 142).

2 4 7 ...восточные и северные... —Может относиться к малавам либо означать: ≪племена Востока и Севера≫.

24 8 О небесном оружии [своем]... —Идет речь об оружии, приобретенном Арджуной от богов (см. гл. 41—2 ≪Араньякапарвы≫).

2 4 9 ...передал... Рама познание орудия... —Идет речь о Раме, отпрыску Джамадагни; в ≪Адипарве≫ (гл. 121, 154) рассказывается о том, как он передал свое ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава познание орудия Дроне, которого Бхишма пригласил позже учить военному искусству царевичей рода Куру.

2 з 0 Стократная молния (satahrada) —молния в особенности разрушительной силы; время от времени отождествляется с громовым орудием Индры.

251 ...когда отец мой женился на Кали... даровал он мне... неуязвимость в бою. — В ≪Адипарве≫ (гл. 94) рассказывается только о ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава первом даре Шантану Бхишме — о выборе времени погибели.

2 5 2 Брахманский жезл (brahmadanda). —Согласно примечанию Теланга к британскому переводу, посоху брахмана приписывается волшебная сила, превосходящая громовое орудие Индры, способная сокрушать целые племена из поколения в поколение (см.: Roy 1925/4: 320).

2 5 3 ...как у скотин за месяц магха... —Может быть, предполагается зимний холод, от которого мучается скот ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (см.: Ibid.).

2 5 4 Знамя Индры (indradhvaja). —Так называется обрядовое дерево, играющее центральую роль на посвященном Индре празднестве, которое управлялось в сезон дождиков (в светлую половину месяца бхадра, август—сентябрь) и продолжалось некоторое количество дней; дерево срубалось с разными обрядовыми действиями, воздвигалось, всячески увенчанное, в культовом здании (≪доме Индры≫), где совершалось ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава богослужение (пуджа), позже, поваленное, оттаскивалось слонами к реке; в ведийской литературе ритуал неизвестен, но он всходит, разумеется, к архаическому культу плодородия.

255 ...убывает солнце. —Другими словами солнце находится на собственном южном пути (см. примеч. 230 к текущ. разд.).

256 Учение. —В оригинале: yoga.

257 Святое Слово. —В оригинале: brahman, что тут ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава значит Веды (см. примеч. 71 к разд. ≪Протяжение...≫).

2 5 8 Когда к стране Вайшраваны пойдет дневное светило... —Другими словами к северу от экватора (см. примеч. 230 к текущ. разд.).

259 ...как будто духи к Истребителю тьмы. —Другими словами к солнцу. ≪Духи≫ —в оригинале: bhiltani, что может означать также ≪живы существа≫. Нилакантха считает, что идет ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава речь о гандхарвах и других сказочных созданиях, устремляющихся к солнцу раз в день на восходе (см.: Mahabharata 1883 —1896 /4: 327). Прародитель —Брахма (см. примеч. 27 к разд. ≪Земля≫).

261 Рама —отпрыск Джамадагни, обратившийся в числе иных к Дурьодхане с увещеванием, когда перед битвой Кришна прибыл к Кауравам с предложением мира (см. гл. 94 ≪Удьйогапарвы≫ ).

2 6 2 Превышний (paramesthin), Владыка созданий ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава (prajapati)... —Тут, разумеется, эпитеты Брахмы (как, может быть, и последующее дальше dhatr —≪учредитель≫, хотя Дхатар может выступать и как самостоятельный образ в индуистском пантеоне).

2 6 3 ...на ложе [своего] рождения. —Т. е. в тростниках, где Сканда, согласно мифу, родился из семени Шивы, занесенного туда течением реки Ганга (sara ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава на санскрите ≪стрела≫ и ≪тростник≫) (см. изложение мифа в гл. 43 ≪Шальяпарвы≫).

2 6 4 ...от Нарады... от Кришны Двайпаяны и от Кешавы... —Божественный мудрец Нарада часто выступает в сказаниях в роли вестника, раскрывающего потаенны; Вьяса и Кришна также принадлежали к числу немногих, знавших тайну рождения Карны, но не рассказывается, когда они сказали ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава о ней Бхишме.

2 6 5 ...благородство в даянии. —Имеется в виду подвиг самоотвержения Карны, отдавшего Индре, обернувшемуся брахманом, по его просьбе расчудесный панцирь со собственного тела и вкупе с ним дар неуязвимости (см. гл. 104 ≪Адипарвы≫).

2 6 6 ...сокрушил... царей, з а царя куру сражаясь. —Рассказ о победах Карны в ≪Араньякапарве≫ (см. в Бомбейском ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава издании гл. 253—54) не включен в критичное издание (см.: Mahabharata 1863).

2 6 7 ...правитель Джарасандха... неравен для тебя оказался в бою. —Рассказ об этой победе Карны также по неясным причинам исключен из критичного издания (из ≪Сабхапарвы≫, см. в Бомбейском издании гл. 46); только быстро упоминается в гл. 5 ≪Шантипарвы≫.

ЛИТЕРАТУРА

В перечень вошли только те издания ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, на которые есть прямые ссылки в предисловиипереводчика, в его статье и комментах. Довольно исчерпающая библиография по ≪Махабхарате≫ содержится в монографиях П.А. Гринцера (см.: Гринцер 1974) и С.Л. Невелевой (см.: Невелева 1991), также в издании перевода третьей книжки ≪Махабхараты≫ Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой (см.: Араньякапарва 1987) и в изданиях ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава переводов следующих книжек эпоса, принадлежащих этим же создателям. Избранную библиографию по ≪Бхагавадгите≫ читатель может отыскать в изданиях предыдущих российских переводов поэмы с оригинала (см.: Смирнов 1956 и Семенцов 1985, 1999). Довольно подробный список переводов поэмы на европейские языки включен в библиографию к сборнику ≪Древо индуизма≫1. Статья С.Д. Серебряного из этой книжки ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, освеженная создателем и помещенная в истинное издание в качестве приложения, содержит общий обзор и историю переводов (см. ≪Приложения≫ к наст. изд.). Более полная библиография по ≪Бхагавадгите≫ дана в специальной монографии Дж. Капура2. Особо следует также отметить вышедшую в 1982 г. работу В.М. Каллеворта и Ш. Хемраджа3, содержащую, кроме критики принципов перевода ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава монумента, практически исчерпающую библиографию переводов ≪Бхагавадгиты≫ на европейские и индийские языки и критичный обзор обычных комментариев к ее тексту. Наш перечень литературы дополняет обозначенные выше библиографии некими более увлекательными исследовательскими работами последних лет, на которые есть ссылки в комментах к истинному переводу.

ИЗДАНИЯ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ

Atharvaveda 1924 —Atharva Veda ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава / Ed. by R. Roth and W.D. Whitney. Berlin, 1924.

Aufrecht 1955 —T. Aufrecht. Die Hyrmen des Rigveda: In 2 Bd. 3-te Aufl. Berlin, 1955.

Bhagavadgita 1945 —The Bhagavadglta: Being Reprint of the Relevant Parts of Bhlsms-

1 См.: Древо индуизма: Материалы и исследования / Отв. ред. И.П. Глушкова. М., 1999. С. 492—95. (Сер. ≪Культура народов Востока ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава≫)

2 См.: Кароог 1983.

3 CM.:Callewaert,Hemraj 1982.

parvan from В. О. R. Institute's Edition of the Mahabharata / For the First Time Critically ed. by S.K. Belvalkar. Poona, 1945 (repr. 1968).

Bhagvat-Geeta 1785 —The Bhagvat-Geeta, or Dialogues of Kreeshna and Arjoon: In

Eighteen Lectures; with Notes / Tr. from the original, in the ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Sanskreet, or ancient Language of the Brahmans, by Charles Wilkins, senior merchant in the service of the honourable the East

India Company, on their Bengal establishment. L., 1785.

Bhagavad-Gita 1885 —The Song Celestial or Bhagavad-Glta (from the Mahabharata):

Being a Discourse between Arjuna,Prince of India,and the Supreme Being under the Form ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава of Krishna / Tr. from the Sanskrit text by Sir Edwin Arnold. L.,1885.

Bhismaparvan 1947 —The Bhismaparvan being the sixth book of Mahabharata... / Critically ed. by S.K. Belvalkar. Poona, 1947.

Devabodha 1947 —Devabodha's commentary on the Bhismaparvan from the Mahabharata/ Ed. by S.K. Belvalkar. Poona, 1947.

Kevalanandasarasvati 1952—976 —Kevalanandasarasvati. Mlmamsakosa: In 7 vol ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава.

Wai-Satara, 1952—976.

Mahabharata 1863 —Mahabharata: In 4 vol. Bombay, 1863.

MaitrayanI 1881—886 —MaitrayanI Samhita: In 4 Bd. / Hrsg. L. von Schroeder.

Leipzig, 1881—886 (repr. 1970—972).

Majjhima 1951 —The Majjhima nikaya: In 2 vol. / Ed. by R. Chalmers. L., 1951.

Manu 1886 —Manu: Manava-dharma-sastra (Institutes of Manu) with the Commentaries of Medhatithi, Sarvajnanarayana, Kulluka, Raghuvananda, Nandana and ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава an Appendix:

In 3 vol. / Ed. by V.N. Mandlik. Bombay, 1886. Vol. 3.

Ramanuja 1974 —Ramanuja on the Bhagavadglta / A condensed rendering of his Gltabhasya with copious notes and an introd. [by] J.A.B. van Buitenen. Delhi etc., 1974.

Sarhkaracarya 1983 —Srimad Bhagavad Glta Bhasya of Sri Sarhkaracarya / Tr. by

A.G. Krishna Warrier. Madras ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава, 1983.

Taittiriya 1897—898 —Taittiriya aranyaka: In 2 vol. / With a comm. by Sayanacarya; ed. by B.S. Phadake. Poona, 1897—898.

Vasistha 1883 —Vasistha Dharmasastra / Ed. by A.A. Fuerer. Bombay, 1883.

ИССЛЕДОВАНИЯ И ПЕРЕВОДЫ

Адипарва 1950 —Махабхарата. Книжка 1-ая: Адипарва / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова. М.; А , 1950.

Альбедиль 1994 —Альбедиль М.Ф. Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. М , 1994.

Араньякапарва 1987 —Махабхарата. Книжка 3-я: Лесная (Араньякапарва) / Пер.с санскр., предисл. и коммент. Я.В. Василъкова и С.Л. Невелевой. М., 1987.

Багуат-Гета 1788 —Багуат-Гета, либо Беседа Кришны с Арджуном / Пер. А.А. Петрова. М., 1788.

Бонгард-Левин, Герасимов 1975 —Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В. Мудрецы и философы ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава старой Индии. М., 1975.

Бонгард-Левин, Ильин 1985 —Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. М., 1985.

Бонгард-Левин 1993 —Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация.2-е изд. М., 1993.

Бхагавадъ-гита 1909 —Бхагавадъ-гита (магическая часть Магабгараты) / Пер.в стихахъ А.П. Казначеевой с пояснительными примечашями. Владимир, 1909.

Бхагавадъ-гита ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава 1914 —Бхагавадъ-гита либо Пъснь господня / Пер. с англ. и санскр.А. Каменской и И. Манциарли. Калуга, 1914.

Бхагавад-гита 1925 —Бхагавад-гита: Пъсня господня / 2-ое изд., пересмотр,и испр. по санскр. оригиналу А. Каменской. Париж, 1925.

Бхагавадгита 1956 —Махабхарата II, —Бхагавадгита / Пер. с санскр. Б.Л. Смирнова. Ашхабад, 1956.

Бхагавадгита 1999 —Бхагавадгита / Пер. с санскр., исслед. и примеч ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. B.C. Ceменцова. М., 1999.

Волошин 1988 —Волошин М.А. Лики творчества. М., 1988.

Гринцер 1974 —Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос: Генезис и типология. М.,1974.

Старая Индия 1995 —Старая Индия: Три величавых сказания: В 2 т. / Лит. изложе-

ние Э.Н. Темкина и В.Г. Эрмана. СПб., 1995. Т. 2.

Древо индуизма 1999 —Древо индуизма ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава: Материалы и исследования / Отв. ред.И.П. Глушкова М., 1999. (Сер. ≪Культура народов Востока≫)

Дронапарва 1992 —Махабхарата. Книжка седьмая: Дронапарва, либо Книжка о Дроне / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова. СПб., 1992.

Законы Ману 1960 —Законы Ману / Пер. С.Д. Эльмановича, провер. и испр.Г.Ф. Ильиным. М., 1960.

Ильин 1958 —Ильин Г.Ф ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. Старинное индийское сказание о героях древности ≪Махабхарата≫. М., 1958.

Индуизм 1996 —Индуизм, джайнизм, сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М.Ф. Альбедиль и А.М. Дубнянского. М., 1996.

Калидаса 1956 —Калидаса. Облако-вестник // Избранное / Пер. П. Риттера М., 1956.

Карнапарва 1990 —Махабхарата. Восьмая книжка: Книжка о Карне (Карнапарва) /

Пер. с санскр., предисл и коммент. Я.В. Василькова ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава и С.Л. Невелевой. М., 1990.

Невелева 1988 —Невелева С.Л. О композиции ≪Араньякапарвы≫ в связи с архаическими обрядовыми представлениями // Архаический обряд в фольклорных и раннелитературных монументах. М., 1988.

Невелева 1991 —Невелева С.Л. Махабхарата: Исследование древнеиндийского эпоса. М., 1991.

Парибок 1989 —Парибок А.В. О практике мировоззренческого диалога в старой Индии II ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава Вопросы Милинды: Милиндпаньха / Пер. с пали, предисл, исслед. и коммент. А.В. Парибка. М., 1989. С. 22—1.

Пименов 1998 —Пименов А.В. Возвращение к дхарме. М., 1998.

Пушкин 1974 —Пушкин А.С. Сочинения. М., 1974. Т. 3.

Пятигорский 1967 —Пятигорский A.M. Некие замечания об исследовании индийских философских текстов и комментариев (опыт психического исследования) //

Семиотика и восточные ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава языки. М., 1967.

Сабхапарва 1962 —Махабхарата. Книжка 2-ая: Сабхапарва, либо Книжка о собрании / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова. М.; Л., 1962.

Семенцов 1972 —Семенцов B.C. К постановке вопроса о возрасте Бхагавадгиты И Традиционная литература Востока. М., 1972.

Семенцов 1981 —Семенцов B.C. Задачи интерпретации брахманической прозы:

Ритуальный символизм. М., 1981.

Семенцов 1985 —Семенцов B.C ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике. М., 1985.

Топоров 1980 —Топоров В.Н. Бхага // Легенды народов мира: В 2 т. М., 1980.Т. 1.

Удьйогапарва 1976 —Махабхарата. Книжка 5-ая: Удьйогапарва, либо Книжка о старании / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова. Л., 1976.

Упанишады 1967 —Упанишады / Пер. с санскр., предисл. и коммент ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. А.Я. Сыркина. М., 1967.

Упанишады 1992 —Упанишады: В 3 кн. / Пер. с санскр., предисл. и коммент.А.Я. Сыркина. М., 1992.

Шохин 1994 —Шохин В.К. Брахманистская философия: Исходный и раннеклассический периоды. М., 1994.

Эсхил 1978 —Эсхил. Катастрофы. М., 1978.

Юнг 1960 —Юнг Р. Ярче тыщи солнц: Повествование об ученых-атомщиках.М., 1960.

Agehananda 1989 —Agehananda В. Indology and Science: Towards ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава a Hermeneutical Coalition. Calcutta, 1989.

Armstrong, Ravindra 1979 —Armsthng A.N., Ravindra R. Dimensions of the Self, Buddhi in the Bhagavadglta and Psyche in Plotinus // Religious studies. 1979. № 15. P. 327— 342.

Besant 1895 —The Bhagavad-Gita or the Lord's Song / Tr. by A. Besant. L., 1895.

Besant, Das 1905 —[Besant A., Das В.]. The Bhagavad-Gita ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава. L. etc., 1905.

Bhaguat-Geeta 1787 —La Bhaguat-Geeta, ou Dialogues de Kreeshna et d'Arjoon / Tr. du Sanscrit, la langue sacree des Brahmes, en Anglois par M.S. Wilkins, et de l'Anglois en

Francois par Rev. M. Parraud. P., 1787.

Bhagavad-Gita 1861 —La Bhagavad-Gita ou le Chant du Bienheureux ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава / Tr. par E. Burnouf. Nancy, 1861. (P., 1923).

Bhagavadgita 1882 —The Bhagavadgita with the Sanatasujatiya and the Anugita / Tr. By K.T. Telang. Oxford, 1882.

Bhagavad Gita 1922 —La Bhagavad Glta / Tr. du Sanskrit... par Emile Senart. P., 1922.

Bhagavad-Gita 1938 —Bhagavad-Gita / Tr. du Sanskrit par S. Levi et J.-T. Stickney. P ПРОТЯЖЕНИЕ МАТЕРИКА ДЖАМБУ 8 глава.,1938.

Bhagavad Gita 1944a —The Bhagavad Glta: In 2 vol. / Tr. and interpr. by F. Edgerton. L; Oxford, 1944.


protokoli-sionskih-mudrecov-zabavnie-2-glava.html
protokoli-sobraniya-dejstvitelnih-chlenov.html
protokoli-visshih-urovnej.html